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  • 究竟

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    星云大师

    禅|明心|我执|慧眼

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233156348.html
  • 人间佛教与究竟成佛

    的法,能契合当时听众的根机,使他们能于佛法起信解、得利益。契理,即所说的法,能契合彻底究竟了义的。”这一宣告,已把人间佛教的基本教义指出,宣扬人间佛教者,如果依此基本要义实行,何愁佛法不能振兴?何愁...,是最适合现代需要。……在无边佛法中,人间佛教,是最根本而精要的,究竟彻底而又最适应现代机宜的,切勿误解为人乘法”。印公老人并在“误解”之上,特别加了“切勿”二字,唯恐弘扬人间佛教者,或修学人间佛教者...

    真华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203239318.html
  • 信佛究竟信什么

      今天,当家师要我给大家讲点佛法。我原来没有准备,讲什么呢?就讲我们 信佛的一个首要问题。就是我们信佛究竟信的是什么?也可以说,信佛究竟要包括哪些内容?    信佛,要树立正信。根据我个人的...。所以,戒是足,定是身。定是我们的身躯 ,那就意味着,我们的戒足是和定身联系在一起的。有了身躯,有了两足,我们究竟走向何 方呢?那就需要有智慧做为眼目。智慧在佛经上一般都叫般若。有了智慧,我们才能够有...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364444955.html
  • 究竟观想佛陀之法

      我们若能观想、供养具无量功德之释迦牟尼佛,则已等同于观想、供养一切如来。《幻师妙贤请问经》中云:“妙贤若人供一佛,则供十方一切佛,诸如来与我法界,恒时无二无别故。彼等如来亦接纳,供...

    全知麦彭仁波切

    佛陀

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2206353946.html
  • 究竟是谁疯狂?

      在南印度,有一位法师在座上,讲述五戒(注)的意义。在大庭广众里,正有一群外道走来听法了。不料,国王听完法后,忍不住指责那位法师说:“倘若如你所说,给别人酒喝,自己也喝酒,结果,真会得到疯狂或...

    龙树菩萨原著

    |戒律|戒酒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1212549243.html
  • 究竟是谁需要睡眠

    http://www.fjdh.cn/Item/28457.aspx
  • 究竟和谁最有缘

    http://www.fjdh.cn/Item/79576.aspx
  • 生命究竟的意义(一)

    1.我们已得珍贵的人身。但即使利用此珍贵的人身获究竟安乐,永远解脱所有的苦及苦因——烦恼和其业报,这仍然不是珍贵人身的究竟目的 2.珍贵人身的究竟目的是避免去伤害有情,并且在这个基础上去利益一切有情,因为每一位有情都想离苦得乐。 3.拥有这珍贵人身的究竟目的,是要使一切有情从所有的障蔽或内心的染污中解脱出来,获得无上正觉之解脱:恒常、圆满的安乐。 ...

    佚名

    |佛教问答|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/10010877462.html
  • 三乘一乘究竟

    三乘一乘究竟论   演培法师   一   研究佛教,实是一件不容易的事。无论关于历史的部门,教理的部门,都有种种的问题,横呈在我们面前,等待我们去解决。虽说这些问题,一直就在佛教中诤论著,但...我想来谈一谈三乘究竟与一乘究竟的问题。   这一问题,是从佛教的终极目标来的。佛教的终极目标,谁都知道,是身心的究竟解脱。但应怎样加以努力,方可到达理想的解脱呢?这就要看我人的素质如何以为断了。所以...

    演培法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08094454823.html
  • 究竟的财富--星云法语

    究竟的财富--星云法语 发财,是一般人共同的愿望。大家都希望发财,但是假如钱财多了,是不是真的就很幸福、快乐呢?不尽然也!有很多人钱财越多,烦恼越多,是非越多。世间上,人为财死的例子,不胜枚举。其实财富不要完全从金钱上去看,人生应该追求的,除了金钱以外,还有更多的财富,更究竟的财富。什么是究竟的财富呢?有四种: 一、身体的健康:健康就是我们的财富。有了很多钱,身体不健康,吃也吃不下,玩也...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430888078.html